العلطبيس والعيطموس

قرأ أحد الأدباء ديوانا للشاعر صفي الدين الحلي فقال :

(( لا عيب فيه غير أنه خال من الألفاظ الغريبة ))

فكتب إليه الحلي قصيدة منها :

إنما الحيزبون والدردبيسُ

والطخا والنقاخ والعلطبيسُ

والغطاريس والشقحطب والصقب

والحربصيص والعيطموسُ

والحراجيج والعفنقس والعفلق

والطرفسان والعطسطوسُ

لغةٌ تنفر المسامع منها

حين تروى وتشمئز النفوسُ

وقبيح أن يسلك النافي الوحشي

منها ويترك المأنوسُ

إن قولي هذا كثيب قديم

هو قولي عقنقل قدموسُ

إن خير الألفاظ ما طرب السامع

منه وطاب الجليسُ

إنما هذه القلوب حديد

ولذيذ الألفاظ مغناطيسُ


و هذه معاني كلمات القصيدة:
علطبس العَلْطَبِيسُ : الأَمْلَسُ البرَّاق؛ ... بالباء، وقال: العَلْطَبِيسُ الأَمْلَسُ البَرَّاق ( لسان العرب لإبن منظور )
... علطبس العَلْطَبيسُ : الأملس البرّاق.( الصحاح في اللغة للجوهري )

... الجوهري: العَيْطَمُوس من النساء التامَّة الخلق وكذلك ... العظيمة الحسناء. الأَصمعي: العَيْطَموس الناقة التامَّة الخلْق. ابن ... : العَيْطَمُوس الناقة الهَرِمة، والجمع العَطامِيس،

... العَيْطَمُوس : المرأة التّارَّة،
... عيطموس: العَيْطَمُوسُ من النّوق: الشديدةُ الضَّخْمَةُ.( العين للخليل بن أحمد )
... العَطَلَّسُ، كعَمَلَّسٍ الطويلُ. العَيْطَمُوسُ التامَّةُ الخَلْقِ من الإِبِلِ والنِّسَاء،( القاموس المحيط للفيروزآبادي)

العَيْطَمُوس : التامَّةُ الخَلْقِ، ... وقال ابنُ الأَعْرابِيِّ: العَيْطَمُوسُ : الناقَةُ الهَرِمَةُ، ( تاج العروس للزبيدي )

الحيزبون : العجوز ( الأمالي / ابوعلي القالي )
حيزب: الحَيْزَبونُ : العجوز الكبيرة ( العين للخليل بن أحمد )
... حزبن الحَيْزَبونُ : العجوز من النساء؛ ... مانِعة بغيرها زَبونِ الحَيزَبون : العجوز. والحَيزَبون:
... يَلْبِطُ فيها كلّ حَيْزَبُون الحيزبون : الشَّهْمةُ الذَّكِيَّةُ. ( لسان العرب لإبن منظور)

الحَيْزَبُوْنُ : العَجُوْزُ الكَبيرةُ، ( المحيط في اللغة / الصاحب بن عباد)

... دردبيس: الدَّرْدَبِيسُ : العجوز المسترخية . ( العين / الخليل بن أحمد )
. دردبس الدَرْدَبيسُ : الداهية، والشيخ ( الصحاح في اللغة / الجوهري )
. الدَّرْدَبِيسُ الداهِيَةُ، والشيخُ، والعَجُوزُ ( القاموس المحيط / الفيروزآبادي )

والطَّها: الطَّخا. وطَها: ذَهَبَ في الأرضِ. ( القاموس المحيط / الفيروزآبادي )


نقخ
النُقاخُ: الماء العذب الذي يَنْقَخُ الفؤادَ ببرده. قال العَرْجي: وإنْ شئتِ حرَّمْتُ النِساءَ سِواكُـمُ وإنْ شئتِ لم أطْعَمْ نُقاخاً ولا بَرْدا
والنَقْخُ: النَقْفُ، وهو كسر الرأس عن الدماغ. ( الصحاح في اللغة / الجوهري )

ن ق خ النُّقَاخ بالضم الماءُ العَذْب الذي يَنْقَخ الفُؤَادَ بِبَرْدِه ( مختار الصحاح / زين الدين الرازي )
منقول